雷祖祠古朴的气息扑面而来。（摄影：陈文）

　　穿过幽静的小道，远远便见到依山而建的位于湛江雷州市的雷祖祠。漫步祠中，古朴的气息扑面而来。正值晌午，古祠静悄悄的，偶有几声鸟鸣传来。在后殿的长廊中，宋代寇准诗碑、苏东坡《英山赋》、丁谓《雷祖祠记》等30余通历代碑刻静静站在碑林中。其中，一通李纲题碑吸引了记者的注意。

　　李纲，字伯纪，号梁溪，江苏无锡人，祖籍福建邵武，是北宋末、南宋初的抗金名臣和民族英雄，官至宰相。建炎期间，李纲被贬琼州府万安军，后获赦北归，途中两次寓居雷州，心境大有不同。

　　湖光岩内的“李纲醉月”塑像。（摄影：吴东俊）

　　初登雷州 鼓角凄悲

　　建炎二年（1128年）十一月下旬，因在朝廷上极力主张抗金，李纲被投降派所排挤，被贬琼州府万安军。行至雷州半岛，时值海南黎人作乱，李纲留寓雷州，栖天宁寺。

　　忠而被谤，贤而被迁，山河破碎却报国无门。初抵雷州之时，李纲内心煎熬，一首《次雷州》道尽悲凉。“沧溟浩荡烟云晓，鼓角凄悲风露秋。”

　　在雷州滞留的时间里，李纲并没有虚度光阴，他先后写了《论语详说》十卷、《易传内篇》十卷、《外篇》十二卷。除此之外，还写了一些诗。明人边贡曾作诗道：“古迹怀苏老，清吟和李纲。遥怜蛮聚落，从此识甘棠。”充分肯定了李纲对岭南百姓的教化和感召作用。

　　建炎三年中秋，李纲与儿子在天宁寺宝华堂饮酒赋诗。作《中秋月色佳甚与宗之对酌天宁寺宝华堂》，抒发思念亲人之情，更道壮志难酬之悲愤。事见《李纲全集》卷一百三十四：“去年今夕寓通城，犹有新诗寄弟兄。一自裹囊来海上，更无系帛付鸿征。”

　　此外，李纲还受既是福建同乡、又是京师同窗的湖光岩楞严寺长老释琮之邀，到雷州府湖光岩一游。湖光山色之中，李纲一舒胸中忧屈郁勃之气，挥毫写下“湖光岩”三个大字。

　　道光《遂溪县志》有载：建炎三年（1129年）“丞相李纲谪雷，爱其景致，题‘湖光岩’三字与琮师，勒于石”。而后，“湖光岩”沿用近千年。后人也在湖光岩中塑造了一尊“李纲醉月”的塑像，以纪此事，供游人参观。

　　然而，美景与“他乡遇故知”的惊喜，仍无法完全消解李纲内心的苦闷，在《赠峤南琮师》中，李纲以“为亲聊复恋幽栖，访旧终须乘漭渺”道出终要渡过溟漭大海前往贬谪地的忧伤。

　　雷祖祠中的碑廊。（摄影：陈文）

　　获赦北归 喜不自胜

　　建炎三年（1129年）十一月二十四日，李纲夜渡海，次日抵达海南，不过三日，便获赦北归。《伏波庙碑阴记》详细地记载了李纲渡海的经过。“日中潮来，风便波平。举帆行船，安如枕席，海色天容轩豁星露，不一时已达北岸……”

　　“来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。”从李纲所作《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝成五绝句其三》中便可看出，其两次渡海心境大有不同，前者“惊心动魄”，后者“心境平和”。

　　闻知获赦，李纲心理变化可谓天翻地覆。他接连作下《次琼管后三日忽奉德音恩许自便感涕之馀赋诗见志》和《初发雷阳有感二首》等作品，以“天地恩宽难报德，试从今日数归程”“归去梁溪见桑梓，定抛冠佩老岩间”等句表达内心的迫不及待，喜悦之情跃然纸上。

　　再经雷州半岛，李纲寻探胜幽，访别故友。据清宣统《徐闻县志》载：“伏波庙在县南门内，苏轼，李纲有记。”可见李纲曾至伏波庙。龙岐伏波庙中便有一块刻着李纲所作《伏波庙碑阴记》的古碑。雍正八年，总兵李顺等人抄录雷州伏波庙内李纲《伏波庙碑阴记》碑文，刻碑立于庙门。

　　碑上刻有“故翰林学士承旨苏公谪儋耳，既北归，作《伏波将军庙碑》，言两伏波皆有功德于岭表，庙食海上，为往来济者指南，辞意瑰伟……次雷阳，书碑施金，委郡守董侯总其事”等。

　　在《归次海康登平仙亭次莱公韵》中，李纲挥毫写下“碧海瞰危亭，波光混大清。旷怀知乐此，夷险本来平”，内心的快意与明朗喷薄而出；在雷庙，李纲作《归次海康登平仙亭次莱公韵雷庙读丁晋公所作碑》，“巨卵曾因霹雳开，海邦从此得名雷。只知寇老曾迁此，作记何缘丁令来”，书赤诚报国之心。

来源：南方+、学习强国