阴阳圩是雷州民间纪念“妈祖”诞辰活动的庙会。地点在杨家镇井尾坡。其特点是无庙有会，集随会至，朝聚暮散，故称“阴阳圩”。井尾坡地势较高，地形开阔，是洋田地区举行大型集会活动的好地方。雷州民间每年“妈祖”诞辰日（农历三月二十二）有抬“妈祖”神像游行（俗称“游人”或“游婆母”）的习俗，所以沿海各村群众便云集此地举行庙会。据史书记载，这一活动始于明崇祯年间。清光绪年间这一活动达到高潮，有一年曾汇集有72支游行队伍，赴会人数达30多万人次。为了满足游行群众的需要，附近小贩便利用这一时机开始在该地临时经营一些小吃、汤水等，为庙会提供服务。后来，又因为庙会正值春耕时节，人们便开始经营起竹器、农具、种子等买卖，从而形成了“无庙有会，无店有圩”的特色。相传，在此购买的竹木器具不生蛀虫，此圩因故享有盛誉，吸引了雷州三县群众及北海、海南等地客商到此进行交易。 

      “阴阳圩” 还有一个神奇的传说：一个屠夫在“天妃”诞辰前夕遇到多年未见的世交某老。屠夫连赞老朋友的媳妇贤慧，某老黯然神伤，连声叹息家遭不幸……媳妇多年前已因难产去世。屠夫却告诉他一件奇怪的事，近几年“天妃”诞辰日早晨，某老的媳妇都来与屠夫买猪肉，并说卖肉的目的是为了“待年定”（“年定”可解为“年例”，因其雷州话读音近“尼爹”，也可解为“家翁”）。某老不信。于是，两人约定在天妃诞辰之日辨个究竟。是日，某老如约前来，果然望见媳妇正在肉铺前买肉。于是，悄悄尾随。媳妇到了墓前，倏然而逝。白日见鬼，某老惊异万分。经“高人”指点后，某老找人帮忙挖开墓穴，只见棺材外有两个娃娃儿语牙牙，伸手待抱。某老一高兴，便把孩子抱了起来。打开棺材后，媳妇虽尸如新丧，体有余温，但毕竟回天乏术。后来，有一高僧评说道，倘若当时先开棺救媳妇，即可保母子平安。这一传说颇似《聊斋》故事，谨存录以飨读者。